人格心理學
編輯人格心理學是研究人格及其在個體之間的變異的心理學分支。這是一項科學研究,旨在表明人們由于心理力量而個體差異。其重點領域包括:
- 構建個人及其主要心理過程的連貫圖片
- 個人心理差異調查
- 人與人之間的心理相似性的調查
“人格”是一個人擁有的動態的和有組織的特征,獨特地會影響他們在各種情況下的環境、認知、情感、動機和行為。人格這個詞起源于拉丁語?角色,意思是“?面具?”。
人格也指的是隨著時間的流逝不斷出現的思想、感覺、社會適應和行為模式,這些模式會嚴重影響一個人的期望,自我認知、價值觀和態度。人格也可以預測人類對他人,問題和壓力的反應。戈登奧爾波特(1937)中描述的兩種主要的方法來研究的個性:所述門研究普遍性和獨特的。非自然心理學尋求可以適用于許多不同人的一般規律,例如自我實現或外向性。表意心理學是試圖理解特定個體的獨特方面的嘗試。
人格研究在心理學領域有著廣泛而多樣的歷史,并具有豐富的理論傳統。主要理論包括性格(特質)觀點、心理動力學、人文主義、生物學、行為主義者、進化論和社會學習觀點。但是,許多研究人員和心理學家并未以某種觀點明確地表明自己的身份,而是采取折衷的方法。該領域的研究是由經驗驅動的-例如基于多元統計(例如因素分析)的尺寸模型-或強調理論發展(例如心理動力學)理論。個性測試的應用領域也得到了很大的重視。在心理教育和培訓中,通常將對人格性質及其心理發展的研究作為反常心理學或臨床心理學課程的前提進行復習。
人格理論
編輯鍵入理論
人格類型是指不同類型人的心理分類。人格類型有別于人格特質,人格特質有不同的程度。關于人格的理論類型很多,但是每種理論都包含幾種,有時甚至包括許多子理論。由任何給定的心理學家構建的“人格理論”將包含多個相關的理論或子理論,而隨著越來越多的心理學家探索該理論,這些理論或子理論經常在擴展。例如,根據類型理論,有兩種類型的人,內向型和外向型。根據特質理論,內向和外向是一個連續維度的一部分,中間有很多人。心理類型的思想起源于心理學的理論工作。卡爾·榮格(Carl Jung)特別是在他的1921年的《Psychologische Typen(心理學類型)》和《威廉·馬斯頓》中。
伊莎貝爾·布里格斯·邁爾斯(Isabel Briggs Myers)和她的母親凱瑟琳·C·布里格斯(Katharine C. Briggs)以榮格在第二次世界大戰期間的著作和觀察為基礎,通過構造邁爾斯-布里格斯類型指標來描述人格類型。后來,大衛·基爾西(David Keirsey)使用了這種模型,對榮格,布里格斯和邁爾斯的理解有所不同。
理論也可以被認為是人格或心理學的“方法”,通常被稱為模型。該模型是一種較舊的理論方法,用于人格研究,將外向和內向作為與兩對心理功能有關的基本心理取向:
- 感知功能:感知和直覺(對具體的,面向感覺的事實的信任與對抽象概念和想象的可能性的信任)
- 判斷功能:思考和感覺(主要基于邏輯的決策與基于情感的決策)。
Briggs和Myers還向類型指示器添加了另一個個性維度,以衡量一個人在與外部世界互動時是喜歡使用判斷功能還是感知功能。因此,它們包括旨在表明某人是希望得出結論(判斷)還是保持選擇公開(感知)的問題。
這種人格類型學具有特質理論的某些方面:它以相反的固定特征來解釋人們的行為。在這些更傳統的模型中,感知/直覺偏好被認為是最基本的,將人們分為“ N”(直覺)或“ S”(感知)性格類型。進一步假定“ N”由思想或感覺指導,并分為“ NT”(科學家、工程師)或“ NF”氣質。相反,假定“ S”更多地由判斷/感知軸引導,因此分為“ SJ”(監護人,傳統主義者)或“ SP”(表演者、工匠)氣質。這四個被認為是基本的,每種情況下的其他兩個因素(包括總是外向性/內向性)的重要性降低。對這種傳統觀點的批評者認為,這些類型可以被專業人士強烈地定型(盡管Myers和Keirsey都沒有在類型描述中進行這種定型),[11]因此可能更多地歸因于對人進行分類以指導他們的職業選擇的需要。除其他異議外,導致五因素觀點的出現,這種觀點較少關注工作條件下的行為,而更關注個人和情感環境下的行為。
A型和B型人格理論:在1950年代,邁耶·弗里德曼(Meyer Friedman)及其同事定義了他們所謂的A型和B型行為模式。他們認為、緊張、駕車的A型性格人群患冠心病的風險更高,因為他們是“壓力狂”。另一方面,B型人傾向于放松,缺乏競爭力和風險較低。還存在AB型混合輪廓。
約翰·霍蘭德(John L. Holland)的RIASEC職業模式,通常被稱為霍蘭德守則(Holland Codes),規定了六種性格類型可以引導人們選擇職業道路。在這種繞線模型中,六種類型表示為六邊形,相鄰類型的關系比遠距離的類型更緊密。該模型被廣泛應用于職業咨詢中。
在九型人格,其主要應用于九種互聯人格類型的類型學人格的典范。有人批評它受制于解釋,難以科學測試或驗證。
也許最古老的人格心理學嘗試是印度佛教阿披達瑪學校概述的人格類型學。這種類型學主要集中于消極的個人特質(貪婪、仇恨和妄想)以及用于應對這些特質的相應的積極冥想練習。
心理分析理論
精神分析理論根據人格各個組成部分之間的相互作用來解釋人類的行為。西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)是這個思想流派的創始人。弗洛伊德借鑒了他當時的物理學(熱力學)來創造心理動力學一詞。基于將熱量轉化為機械能的想法,他提出可以將心理能量轉化為行為。弗洛伊德的理論把重點放在動態的,無意識的心理沖突上。
弗洛伊德將人的個性分為三個重要部分:id,ego和super-ego。該ID根據行為快樂原則,不管外部環境的要求苛刻的需求,它的即時滿足;?在自我則必須以切實滿足愿望和ID的要求,根據外界的出現,秉承現實原則。最后,超我在自我上灌輸道德判斷和社會規則,從而不僅要現實地而且要在道德上滿足對身份證的要求。超我是人格發展的最后一項功能,是童年時期建立的父母/社會理想的體現。弗洛伊德認為,個性是建立在這三個組成部分之間動態相互作用的基礎上的。
弗洛伊德提出了人格發展的五個性心理階段。他認為成年人的性格取決于兒童的早期經歷,并在很大程度上取決于五歲。在嬰兒期發展的注視會影響成人的性格和行為。
Sigmund Freud的早期合伙人之一,Alfred Adler,確實同意弗洛伊德(Freud)的觀點,即兒童早期經歷對發展至關重要,并且相信出生順序可能會影響人格發展。艾德勒(Adler)認為,年齡xxx的孩子是那些設定較高成就目標的人,目的是引起年幼的兄弟姐妹失去的注意力。他認為中間的孩子具有競爭能力和雄心壯志。他認為這種行為是出于超越長子成就的想法。但是,他補充說,中年人通常并不那么在乎他們的行為所帶來的榮耀。他還相信最小的孩子會更加依賴和友善。最后,阿德勒(Adler)推測獨生子會成為關注的焦點并迅速成熟,但最終未能獨立。
亨氏·科胡特(Heinz Kohut)的思想與弗洛伊德的移交思想相似。他自戀作為人們發展自我意識的典范。自戀是一種自我的夸張感覺,為了保護一個人的自卑感和一文不值的感覺,人們認為自戀存在于其中。Kohut擴展了弗洛伊德的自戀理論,并介紹了他所謂的鏡像和理想化的“自我對象轉移”,從而對該領域產生了重大影響。換句話說,孩子們需要理想化并在情感上“沉入”并與受尊敬的人物(如父母或年長的兄弟姐妹)的理想化能力相認同。他們還需要讓這些人反映自己的自我價值。這些經驗使他們能夠學習自我舒緩和其他技能,這些技能是發展健康的自我意識所必需的。
行為主義理論
行為主義者用外部刺激對行為的影響來解釋人格。用于分析人格行為方面的方法被稱為行為理論或學習條件理論。這些方法是對弗洛伊德哲學的根本轉變。這種集中于人格心理學的主要原則之一是高度重視科學思維和實驗。這個思想流派是由BF Skinner開發的他提出了一個強調人或“有機體”與其環境相互作用的模型。斯金納(Skinner)認為孩子做不好的事情,因為這種行為獲得了關注,可以起到增強作用。例如:一個孩子哭是因為孩子過去的哭聲引起了人們的注意。這些都是反應和后果。反應是孩子的哭泣,而孩子得到的注意力是增強的后果。根據這個理論,人們的行為是由操作條件等過程形成的。斯金納提出了一個“三項權變模型”,該模型有助于促進基于“刺激-反應-后果模型”的行為分析,其中的關鍵問題是:“在何種情況下或先行的“刺激”使生物參與特定的過程?行為或“響應”,進而產生特定的“后果”?”
理查德·赫恩斯坦(Richard Herrnstein)通過解釋態度和特質來擴展這一理論。在一組刺激的存在下,隨著反應強度(反應傾向)的穩定,態度逐漸發展。在給定情況下的響應強度不是環境行為,而是用非行為語言描述條件性狀。赫爾斯坦也像大多數現代行為主義者一樣,認為性狀具有很大的遺傳或生物學成分。
伊萬·帕夫洛夫(Ivan Pavlov)是另一個值得注意的影響。他因涉及狗的經典調理實驗而聞名,這使他發現了行為主義的基礎。
社會認知理論
在認知理論中,行為被解釋為對世界,特別是對他人的認知的指導。認知理論是強調認知過程(例如思考和判斷)的人格理論。
社會學習理論家阿爾伯特·班杜拉(Albert Bandura)提出,記憶力和情感力與環境影響一起發揮作用。班杜拉(Bandura)最出名的是他的“?波波玩偶實驗?”。在這些實驗中,班杜拉(Bandura)的錄像帶錄制了一個大學生踢腳和辱罵Bobo娃娃的錄像。然后,他向一群準備出去玩耍的幼兒園兒童展示了該視頻。當他們進入游戲室時,他們看到了波波娃娃和一些錘子。觀察這些孩子嬉戲的人們看到一群孩子在毆打洋娃娃。他稱這項研究為研究性觀察結果或建模。
Baron(1982)列出了認知方式的早期例子。[20]這些包括Witkin(1965)的關于場依存性的工作,Gardner(1953)發現人們對他們用來對異類對象進行分類的類別數量具有一致的偏好,以及Block和Petersen(1955)的關于線判別判斷的置信度。男爵將人格認知方法的早期發展與自我心理學聯系起來。在該領域更重要的是:
- 歸因風格理論[21]處理人們解釋生活中事件的不同方式。這種方法建立在控制源的基礎上,但通過說明我們還需要考慮人們是否將其歸因于穩定的原因或可變的原因,以及全局的原因或特定的原因,對此進行了擴展。
已經開發出各種量表來評估歸因風格和控制源。控制量表的位置包括Rotter和后來的Duttweiler,Nickicki和Strickland(1973)使用的兒童控制量表和各種控制量表,特別是在健康領域,最著名的是Kenneth Wallston及其同事。多維健康控制量表。歸因風格已通過歸因風格問卷進行了評估,擴展了歸因風格問卷、歸因問卷、真實事件歸因風格問卷和歸因風格評估測試。
- 成就風格理論側重于識別個人的控制源趨勢,例如通過Rotter的評估,并被Cassandra Bolyard Whyte發現,為提高學生的學習成績提供了有價值的信息。據卡桑德拉·懷特(Cassandra B. Whyte)稱,具有內部控制傾向的個人可能會繼續保持較高的學習成績水平,表現出成就個性。
自從1970年代關于成就的研究以來,人們認識到相信努力工作和堅持不懈的趨勢通常會導致生活和學習目標的發展趨勢,已經影響了各個年齡段和各種環境下的學生的正規教育和咨詢工作。咨詢旨在鼓勵個人設計雄心勃勃的目標并朝著這些目標努力,并認識到可能會影響外部因素,這通常會導致學生和員工采用更積極的成就風格,無論采用何種環境,包括高等教育、工作場所或司法程序。
Walter Mischel(1999)也為人格的認知方法辯護。他的作品涉及“認知情感單位”,并考慮了諸如刺激編碼、情感、目標設定和自我調節信念等因素。術語“認知情感單位”顯示了他的方法如何考慮情感和認知。
認知體驗自我理論(CEST)是另一種認知人格理論。CEST由西摩·愛潑斯坦(Seymour Epstein)開發,認為人類通過兩種獨立的信息處理系統進行操作:體驗系統和理性系統。體驗系統是快速且由情感驅動的。理性系統是緩慢的并且是邏輯驅動的。這兩個系統相互作用,以確定我們的目標、思想和行為。
個人建構心理學(PCP)是美國心理學家喬治·凱利(George Kelly)在1950年代提出的一種人格理論。凱利對人格的基本看法是,人們就像天真的科學家一樣,根據獨特的組織結構,通過特定的視角觀察世界,并以此來預測事件。但是因為人們是天真的科學家,所以他們有時會采用一些無法理解其當前社會狀況的特質體驗來扭曲世界的系統。建設一個系統,長期未能表征和/或預測的事件,并且不恰當地修訂理解和預測一個變化的社會世界,被認為是背后的精神病理學(或精神疾病。)[需要的引證?]?從理論上講,凱利獲得的心理治療方法,也稱為技術匯編網專訪,幫助他的病人揭開自己的“結構”與由治療師最少干預或解釋。該劇目電網后來被改編為組織內的各種用途,包括決策和其他人的世界觀的解釋。
人文主義理論
人文主義心理學強調人們有自由意志,這在決定他們的行為方式方面起著積極的作用。因此,人本主義心理學側重于人的主觀體驗,而不是決定行為的強迫性、決定性因素。亞伯拉罕·馬斯洛(Abraham Maslow)和卡爾·羅杰斯(Carl Rogers)是這種觀點的支持者,該觀點基于Combs和Snygg(1949)的“現象場”理論。羅杰斯(Rogers)和馬斯洛(Maslow)是一群心理學家,他們一起工作了十年,共同編寫了《人文心理學》雜志。該期刊主要側重于從整體上看待個體,而不是僅僅著眼于個體內部的不同特征和過程。
羅伯特懷特(Robert W. White)寫了“異常人格?”一書,成為關于異常心理的標準著作。他還研究了人類努力爭取諸如能力和影響力之類的積極目標,以抵消弗洛伊德對人格發展的病理因素的重視。
馬斯洛花了很多時間研究他所謂的“自我實現者”,即那些“正在實現自己并盡力而為的人”。馬斯洛認為,所有對成長感興趣的人都朝著自我實現(成長、幸福、滿意)的觀點邁進。這些人中有許多人在人格方面表現出趨勢。根據Maslow的自執行器的特征包括四個關鍵方面:
- 意識?-保持不斷的享受和敬畏生活。這些人經常經歷“高峰經歷”。他將最高體驗定義為“對任何體驗的強化,使之喪失自我或超越自我”。最高體驗是個人感知自己的擴展并發現生活中的團結和意義的一種體驗。集中精力從事一項活動,例如參加馬拉松比賽,可能會帶來高峰體驗。
- 以現實和問題為中心?–傾向于關注周圍的“問題”。
- 接受/自發性?–接受周圍環境以及無法更改的內容。
- 友善的幽默感/民主感?–不要開玩笑地嘲笑別人,這可以被視為令人反感。他們有各種背景和宗教的朋友,并且有著非常密切的友誼。
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