這座建筑群是中國三大著名石窟之一。另外兩個石窟是山西大同附近的云岡石窟和甘肅敦煌附近的莫高窟。依河由象山（東邊）和龍門山（西邊）兩座丘陵圍合而成的河谷，沿河西坡和東坡都有陡坡。彝族是洛河的北流支流.石窟形成于這條河流的1公里處，并刻在兩岸，形成龍門洞的石灰巖地層。大部分工作在西岸完成，而東岸洞穴數量較少，是大批僧侶的住所。

在大約1,400個洞穴中，有100,000尊雕像，其中一些只有1英寸（25毫米）高，而xxx的佛像高達57英尺（17米）高。還有大約2500座石碑和60座寶塔。石窟位于沂河兩岸。西山崖壁上有50個大中型石窟，為北、隋、唐時期，東山石窟全部為唐代雕刻。龍門石窟眾多的石窟、雕塑和佛塔，在風格上呈現了一定的進步，早期的石窟造型簡單，雕刻著佛像和宗教人士的雕像。唐代的風格變化更為明顯，“更復雜，兼有女性和宮廷人物”。沿沂河西岸由北向南依次編號。

龍門石窟的創建最早可追溯到北魏孝文帝從大同遷都洛陽時；洛陽的象征價值在于它作為13個朝代的歷史都城。從公元493年到公元1127年，這些石窟被挖掘并雕刻有佛教題材，分四個不同的階段。xxx階段始于北魏（493-534）。在隋朝（581-618年）和唐朝初期（618-907年）期間，在524年至626年期間，由于該地區發生沖突，洞穴的第二階段發展緩慢。第三階段，唐朝時期，漢傳佛教。從626年到8世紀中葉，洞穴和雕刻的數量激增。最后一個階段，也就是第四階段，是從唐朝統治后期延伸到北宋統治時期，石窟的創建有所下降。因晉元xxx而告終。

古陽洞或石庫寺，歸功于孝文帝，是在西山南樓中心建造的第 一座石窟寺。北魏宣武帝緊隨其后，又開鑿了三個洞窟，兩個是紀念他的父親孝文帝，一個是紀念他的母親。所有三個洞穴都被歸為賓陽三洞（賓陽三洞）的名稱，由皇帝在24年的時間里建造。現在看到的30%以上的洞穴都是在這一時期建造的。

公元527年，皇甫宮石窟寺建成。這是一個保存完好的洞穴，位于西山的南部。

公元675年，唐朝統治時期，西山南樓奉賢寺洞落成。這標志著gottoes創作的第三階段和高峰期。據估計，龍門60%的石窟都發生在公元626年至755年這一時期。這一時期，除了有大小佛像的石窟外，還有一些佛寺建在風景優美的空地上。在同一個復雜的設置。然而，這些現在大多是廢墟。在此階段，高宗皇帝和武則天皇后在魯庸統治時加強了活動。

這方面的主要成就之一是聯合國教科文組織對這些古跡的認可，在經過一段時間的適當評估后，宣布龍門石窟為遺產古跡，并將其列入《世界遺產名錄》。龍門石窟的雕塑是人類藝術創造力的杰出體現；龍門石窟說明了一種歷史悠久的藝術形式的完美，這種藝術形式在亞洲這一地區的文化演變中發揮了非常重要的作用；和中國唐代的高文化水平和復雜的社會被封裝在龍門石窟的特殊石刻中。

自1951年以來，龍門石窟經過了多次確定、劃定、規劃和實施修復工作。首先，在石窟附近建立了一個氣象監測站，以評估該地區的環境狀況并制定適當的修復措施.隨后進行了密集的修復工作，最初的形式是加固巖石基礎，以阻止水從石窟的屋頂和側面滲出。雜草叢生的有根的被清除了。進入洞穴的通道以欄桿、人行道和帶臺階的人行道的形式新安裝。中國政府所做的一切努力在過去的近六年中，確保了石窟保存在相當可觀的保護狀態。這一切都是由提供專業科學投入的中國文物保護研究院、中國地質大學、龍門市文物關愛機構三個機構的綜合行動實現的。