基本信息
步搖步搖為我國傳統漢民族首飾，西漢時在西域地區有其雛形進而吸收創新而來，
約在東漢時經燕傳入遼西，后又向東傳入 高麗鮮半島及日本并對當地的文化都產生了深遠的影響。步搖以金銀玉石等質地，宋明以來一直流傳的頭飾。其形制與質地都是等級與身份的象征。漢代以后，步搖才逐漸被民間百姓所見，才有機會在社會上廣為流傳。在貴族婦女中，還實行過一陣加於冠上的步搖冠。戴在頭上較之步搖更富有富貴豪華之感。
步搖的概念，見於兩漢時期，然而，它從一開始就被置放到一個禮服的范圍之內，漢制，太皇太后、皇太后的祭服中的首服為剪牦簂，簪珥，耳珰垂珠，簪瑇 瑁為擿，長一尺，上為鳳凰爵，以翡翠為毛羽，下有白珠，垂黃金鑷，左右各一，橫簪之。以安簂結。又皇后之服相同，步搖簪珥，惟用假結，步搖以黃金為山 題，貫白珠為桂枝相繆。一爵九華，熊、虎、赤羆、天祿，辟邪，南山豐
步搖大特六獸，諸爵獸皆翡翠為毛羽，金題白珠珰，繞以翡翠為華。這兩段話，應該放在一起 看，按《后漢書·烏恒傳》所說:如中國之有簂、步搖。步搖，是和簂(即幗)這樣的假髻具有同等地位的東西，接著分析皇后首服中步搖的描繪，以黃金為山題，就是以黃金為底架，飾有白珠。相類似的形制，比如在遼寧北票四花營子鄉出土的兩晉十六國時期前燕的金質花樹狀步搖，底部呈方形，為短而寬的樹干，干上分枝，樹身上穿掛桃形葉片，動則 微微顫動，琮琮作響，雖然沒有白珠，而是金葉片，但非常符合桂枝相繆的特征，這個金葉片，更象上文所說的鑷，鑷，在古代是指簪首的飾物。這些實物也為《釋名》 中關于步搖的解釋，上有垂珠，步則也提供了鮮活的范例，再結合《后漢書·后紀》鄧皇后篇中提到的，鄧皇后賜馮貴人王赤綬，以未有步搖，環 佩，加賜各一具。步搖的單位以具為準，可見其正式程度，絕非后世所謂的單根簪飾可比。
形式分類
一般形式為鳳凰、蝴蝶、帶有翅膀類的， 
步搖或垂有流蘇或墜子，走的時候，金飾會隨走的擺動而動，栩栩如生。取其行步則，故名步搖。
造型
其制作多以黃金屈曲成龍鳳等形，其上綴以珠玉點綴。六朝而下，花式愈繁，或伏成鳥獸花枝等，晶瑩輝耀，玲瓏有致，與釵細相混雜，簪于發上。
步搖
歷史記載
《釋名.釋首飾》:步搖，上有垂珠，
宋水晶步搖步則也。
《后漢書.輿服志下》:步搖以黃金為山題，貫白珠為桂枝相繆，一爵(雀)九華(花)。王先謙集解引陳祥道曰:漢之步搖，以金為鳳，下有邸，前有笄，綴五采玉以垂下，行則。
唐白居易《長恨歌》:云鬢花顏金步搖。
宋謝逸《蝶戀花》詞:攏鬢步搖青玉碾，缺樣花枝，葉葉蜂兒顏。
多見于我國少數民族鮮卑族的墓葬中。
步搖初行于貴族婦女，后也行于民間。
《玉臺新詠二晉傅玄艷歌行》:頭安金步搖，耳系明月珰。
制作材料
金屬片
圖為鑲玉蝶戀花步搖
膠水或焊接用具等。
制作過程
(1)先選擇自己喜歡的金屬片(做底盤的金屬片一般選擇一些大一些的金屬片，花孔多一些的這樣比較好后續加工)
(2)用簪子做底(簪子棍用u型雙棍--這樣纏繞后會比較結實)，放上金屬花片做底座，用金屬絲纏繞緊)。
(3)底座上再繼續用金屬絲纏繞金屬花(金屬花一般選擇花托即可)和珠子，疊加至自己喜歡的造型。
(4)如果想在簪頭上，作出顫珠的效果(就是接近傳統工藝的那種)，那就先用一根金屬絲擰上一個珠子擰緊金屬絲留得長一些··然后找一根針(繡花針)把金屬絲繞著針纏繞成彈簧狀·然后把針卸掉于是就成了。
(5)簪頭做好后，把纏繞用的金屬絲塞進簪頭的空隙里面，外邊附上金屬片，防止掛頭發。(做出來的頭飾，禁拉又禁拽，xxx結實)
(6)用9字針穿起珠子，吊在簪頭下面，做流蘇。
(7)簪子最下部的那個墜子如何制作:
選擇1·可以用t字針穿起水滴型珠子。
選擇2·可以選擇水滴型或者柳葉型的金屬片，用金屬圈連接。
選擇3 直接掛細鏈。
(8)完成
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