藍果麗是一種起源于印度次大陸的藝術形式，在地板或桌面上使用石灰石粉、紅赭石、干米粉、彩沙、石英粉、花瓣等材料制作圖案， 和彩色的石頭。這是許多印度教家庭的日常做法，但在節日和其他重要慶祝活動中更喜歡這種顏色，因為它很耗時。藍果麗通常在印度次大陸的排燈節或 Tihar、Onam、Pongal 和其他印度教節日期間制作，并且最常在排燈節期間制作。 設計代代相傳，保持藝術形式和傳統的活力。

藍果麗根據國家和文化有不同的名字。 藍果麗在印度教家庭的日常生活中扮演著重要的角色，尤其是在歷史上，當房屋的地板被鋪平時。 它們通常在清晨清潔該區域后在正門門檻外制作。 傳統上，制作rangoli所需的姿勢是女性挺直脊椎的一種運動。 rangoli 代表一個家庭的幸福、積極和活潑，意在迎接財富和好運女神 Lakshmi。 人們認為，沒有干凈的入口和 rangoli 的印度教家庭是 daridra（厄運）的居所。

rangoli 的目的不僅僅是裝飾。 傳統上，方解石粉和石灰石粉或谷物粉用于基本設計。 石灰石能夠防止昆蟲進入家庭，谷物粉可以吸引昆蟲并阻止它們進入家庭。 將谷物粉用于 rangoli 也被認為是 panch-mahabhoota Seva，因為昆蟲和其他灰塵微生物會被喂食。 設計描述可能會有所不同，因為它們反映了每個地區獨有的傳統、民俗和實踐。 藍果麗傳統上是由女孩或女人制作的，盡管男人和男孩也會創造它們。 在印度教家庭中，基本的 rangoli 是一種日常習慣。 在節日、吉祥儀式、結婚慶典和其他類似的里程碑和聚會等場合展示色彩的使用和充滿活力的設計。

藍果麗的設計可以是簡單的幾何形狀、神的描繪，或者適合特定慶典的花朵和花瓣形狀。 它們也可以由許多人精心設計而成。 幾何設計也可能代表強大的宗教符號，放置在家庭 yagna 神龕內和周圍。 從歷史上看，為了阻止昆蟲和病原體，在烹飪區域周圍繪制了基本設計。 合成顏色是一種現代變體。 其他材料包括紅磚粉，甚至花朵和花瓣，如花蘭戈里。

隨著時間的推移，蘭戈里藝術中的想象力和創新理念也被融入其中。 藍果麗已在五星級酒店等場所進行商業開發。 它的傳統魅力、藝術性和重要性一直延續到今天。

這種藝術形式和類似做法的各種名稱包括：

• 馬哈拉施特拉邦的 Raangoli (???????)
• 安得拉邦和特倫甘納邦的 muggu (??????)
• 卡納塔克邦的 rangoli/rangole (??????/??????)
• 泰米爾納德邦的 kolam (?????)
• 拉賈斯坦邦的 mandana/mandas (??????)
• 西孟加拉邦的 alpana/alpona (??????)
• 比哈爾邦的 haripan/aripan (??????)
• 奧里薩邦的 muruja (?????) 或 jhoti (????) 或 chita (????)
• 恰蒂斯加爾邦的 chowkpurana (??????????)
• 北方邦的 chowkpujan (???????)
• 旁遮普邦的 chowk poorana
• 喀拉拉邦的 pookkalam (???????)
• 馬哈拉施特拉邦藍果麗/sanskarbharti/bharti
• 古吉拉特邦的 saathiya/gahuli
• 北阿坎德邦的 aipan/eipan (???)

在印度中部，主要在恰蒂斯加爾邦，藍果麗被稱為 Chaook，通常畫在房屋或任何其他建筑物的入口處。 粉狀石英、干米粉或其他形式的白色粉末用于繪制 Chaooks。 雖然有許多傳統的 Chaook 圖案，但根據繪制它的人的創造力，可以創造出更多的圖案。 它被認為是吉祥的，因為它意味著好運和繁榮在房子和家庭中。 它不像波爾卡畫那樣繪制。 模式是基于某些系統創建的。 一般婦女清早起床，用牛糞將門外清掃干凈，灑水，畫Chaook。 在馬哈拉施特拉邦和卡納塔克邦，人們會在家門上畫上蘭戈里，以驅散試圖進入的邪惡勢力。