藏文名稱藏文

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天珠（藏語 ????；發音為 zee；替代拼寫：gzi）是一種來源不明的石珠，作為項鏈的一部分佩戴，有時作為手鐲佩戴。 在包括西藏文化在內的幾種中亞文化中，珠子被認為具有積極的精神益處。 這些珠子通常被視為xxx符，有時被磨成粉末用于傳統藏藥。 經過這個過程的珠子有小的挖痕，珠子的一部分被刮掉或磨掉以包含在藥物中。 一些天珠顯示出一端或兩端的研磨和拋光，這也是傳統藏藥中減少使用的結果，或者在某些情況下，由于珠子在金箔應用中用作拋光工具，用于感謝畫 或鍍金青銅雕像。

最珍貴的天珠是那些古老的天珠，由天然瑪瑙制成。 這些珠子的原始來源是個謎。 雖然傳統、古老風格的珠子非常受歡迎，但現代制造的新天珠在藏人中越來越受歡迎。

藏語天珠 [????] 的意思是閃耀、明亮、清澈、輝煌。 在普通話中，天珠被稱為天堂的珠子或天堂的珍珠 (天珠; tiān zhū)。

天珠由瑪瑙制成，可能具有由圓形、橢圓形、方形、波浪形或鋸齒形、條紋、線條、菱形、圓點和各種其他原型和象征性圖案組成的裝飾符號。 顏色主要從棕色到黑色，圖案通常為象牙白色。 天珠可以以不同的顏色、形狀和大小出現； 表面通常是光滑和蠟狀的，大概是由于長期磨損造成的。

有時可以在裝飾符號和設計的下方或后面看到瑪瑙的自然圖案（通常是層狀漩渦），有時則看不到。

一些天珠顯示出所謂的血點，即白色區域中的小紅點，表明含有鐵。 這是收藏家非常想要的特征，但相對罕見。 另一個理想的效果是 Nāga 皮膚，其中珠子的表面呈現出類似于鱗片的微小圓形風化痕跡。 一些天珠只是經過拋光的瑪瑙，除了石頭的天然條帶外沒有其他裝飾。

眼睛的數量，石頭上的圓形設計，被認為是重要的。 這些珠子的象征意義是基于點的數量和排列。

天珠于公元前 2000 年至公元前 1000 年首次出現在古印度：據推測，西藏士兵在一次突襲中從波斯帶回了數十萬顆天珠。 這些人非常重視“邪惡之眼”的惡意影響。 天珠被認為可以抵消邪惡的眼睛。 制作天珠的工匠制作了帶有“眼睛”的xxx符，作為“以牙還牙”的保護形式。 工匠以瑪瑙為基石，再以神秘古法點綴珠紋與造型。 處理方法可能包括用植物糖和熱使顏色變深，用泡堿漂白和蝕刻白線，以及用油脂、粘土、蠟或類似物質保護某些區域。 在裝飾珠子之前先鉆一個孔，因為鉆孔會在生產過程中造成大部分破損，并且孔也可用于串珠和浸漬許多珠子，作為著色的一個步驟。 最早的孔是圓錐形的，是用實心鉆頭從兩端鉆孔完成的，希望能在珠子中心附近相遇。 當與磨料一起使用時，使用非常小的打碎火石鉆尖，不使用磨料和許多其他材料，無論硬度如何。

新石器時代的珠子也是用中空的、管狀磨損驅動的蘆葦鉆頭鉆的，后來在銅石器時代用銅鉆。 他們在管狀鉆頭內鉆了一個帶有瑪瑙芯的孔。 管狀鉆頭孔壁平行而不是圓錐形，但也是從兩端完成的。 這兩種方法都需要用弓形鉆頭進行艱苦的工作，時間和精力取決于磨料的硬度，從磨砂（石英）到剛玉。

雖然天珠的地理來源不明，但公認的是，它們現在被稱為西藏珠，就像西藏珊瑚一樣，也是從其他地方來到西藏的。 西藏人珍視這些珠子，認為它們是世襲的寶石。 就這樣，它們存活了數千年，被數百人佩戴。 天珠主要產于西藏，但在鄰近的不丹、尼泊爾、拉達克和錫金也有發現。雖然天珠型瑪瑙珠是在哈拉巴時期的印度河流域和印度瑪瑙礦床豐富的多個地方制造的，例如 Khambhat， 自新石器時代以來，考古控制下最早發現的直曲天珠式裝飾瑪瑙珠。