基里姆（阿塞拜疆語：基里姆地毯 ?????；土耳其語：基里姆地毯；土庫曼語：基里姆地毯；波斯語：???? Gilīm）是一種平整的掛毯編織地毯或地毯，傳統上在前波斯帝國的國家生產，包括 伊朗、巴爾干半島和突厥國家。 基里姆地毯可以純粹是裝飾性的，也可以用作祈禱墊。 現代 kilims 是西方家庭中流行的地板覆蓋物。

術語“kilim”起源于波斯語 galīm (????)，意思是“粗略地傳播”，可能起源于阿卡德語或阿拉米語。 Galim(Gilim) 的另一個名字是 Plas，Ferdowsi 和其他波斯詩人在 Shahnameh No 35 中提到 Galim 和 plas 作為同義詞提到 Plas(plus)[2] No14 提到作為 Galim [3]

與絨頭地毯一樣，基里姆自古就有生產。 探險家 Mark Aurel Stein 在中國和田發現了至少可以追溯到公元四世紀或五世紀的基里姆：

由于 kilims 的耐用性遠不如有絨頭保護經紗和緯紗的地毯，所以很少有古老的地毯保留下來也就不足為奇了……編織與現代 kilims 的編織幾乎相同，并且有大約 14 根紗線 經紗和十六根緯紗到英寸。 圖案由藍色、綠色、棕黃色和紅色的窄條紋組成，包含非常小的幾何圖案。 除了這一個例外，保存得如此特別，可能很少有超過一個世紀的歷史。

基里姆地氈是通過將織物的經紗和緯紗緊密交織在一起，形成一個沒有絨頭的平坦表面而制成的。 基里姆地緯組織是掛毯組織，技術上是緯面平紋組織，即水平緯紗被緊緊地向下拉，以隱藏垂直經紗。

當到達顏色邊界的末端時，緯紗從邊界點向回卷繞。 因此，如果一個區域的邊界是一條垂直直線，那么在它們相交的兩個不同顏色區域之間就會形成一個垂直縫隙。 出于這個原因，大多數 kilims 可歸類為切縫機織紡織品。 開衩深受收藏家的喜愛，因為它們產生非常鋒利的蝕刻設計，強調編織的幾何形狀。 避免狹縫形成的編織策略（例如互鎖）會產生更加模糊的設計圖像。

帶有可見設計和顏色的緯紗幾乎總是羊毛，而隱藏的經紗可以是羊毛或棉。 經線僅在末端可見，它們作為邊緣出現。 這種流蘇通常系成一束，以確保不會松動或散開。

土耳其基里姆中使用了許多圖案，每一種都有許多變化。 這里舉例說明了幾個例子，其含義與 Güran Erbek 在基里姆地球中所描述的一樣。 一個廣泛使用的主題是 elibelinde，一個程式化的女性形象，母性和生育能力。 其他圖案表達了部落織工保護家人免受狼群侵害的愿望，帶有狼嘴或狼腳圖案（土耳其語：Kurt A?zi、Kurt ?zi），或希望免受蜇傷 蝎子（土耳其語：Akrep）。 幾個圖案希望編織者的家人免受邪惡之眼的傷害（土耳其語：Nazarl?k，也用作圖案），可以用十字符號（土耳其語：Ha?）分成四個，或者用符號避免 鉤子（土耳其語：?engel）、人眼（土耳其語：G?z）或xxx符（土耳其語：Muska；通常是包含一節經文的三角形包裹）。 這樣一個編織在地毯上的xxx符并不是事物本身的圖片：它實際上是一個xxx符，據信它的存在可以提供保護。

其他圖案象征生育力，如嫁妝胸口圖案（土耳其語：Sand?kl?）或明確的生育力（土耳其語：Bereket，[be?eket]）圖案。 自來水（土耳其語：Su Yolu）的圖案同樣從字面上描述了資源。 將家庭或戀人聯系在一起的愿望可以用腳鐐圖案來描繪（土耳其語：Buka??）。 其他幾個圖案代表了對好運和幸福的渴望，例如鳥（土耳其語：Ku?）和星星或所羅門的印章（土耳其語：Y?ld?z）。 陰/陽的東方符號用于愛與和諧（土耳其語：A?k ve Birle?im）。

• 手放在臀部的女性形象 (Elibelinde)，用于母性和生育
• 眼睛 (G?z)，抵御邪惡之眼
• xxx符 (Muska)，用于保護和好運
• 狼口（Kurt A?zi），保護羊群免受狼群攻擊
• 蝎子 (Akrep)，用于保護它們免受蜇傷

由于基里姆地毯通常比絨頭地毯便宜，因此新手地毯收藏家通常會從它們入手。 盡管許多人認為基里姆地毯的地位僅次于起絨地毯，但近年來其自身的收藏價值越來越高，優質單品現在價格不菲。 有些人認為自卑的東西實際上是為土著人編織的地毯的不同性質。