手鏈

手鏈，為人類最早的無意識的裝飾行為，也是一種計數方式，現代常被用作配戴在手腕部位起裝飾作用，多為金屬制，特別是銀制，也有礦石，水晶等制的。 區別于手鐲和手環，手鏈是鏈狀的，以祈求平安，鎮定心志和美觀為主要用途。 一般來說，手鏈是戴在右手的，而左手是用來戴手表的。

鉆石手鏈是有鉆石和其他貴重金屬制作的手鏈，鉆石的流行帶動了鉆石手鏈的流行，璀璨的鉆石手鏈已經成為各大珠寶商爭相設計的熱點，鉆石手鏈除了漂亮外，沒有其他功效。

藍寶石以其晶瑩剔透的美麗顏色，被古代人們蒙上神秘的超自然的色彩，被視為吉祥之物。早在古埃及、古希臘和古羅馬，被用來裝飾清真寺、教堂和寺院，并作為宗教儀式的貢品。它也曾與鉆石、珍珠一起成為英帝國國王、俄國沙皇皇冠上和禮服上不可缺少的飾物。自從近百年寶石進入民間以來，藍寶石分別躋身于世界五大珍辰石之列，是人們珍愛的寶石品種。

戴法

根據大衛星生法宮的七輪法則，水晶基本上分為兩類:放射性水晶及吸納性水晶。放射性水晶屬高頻率水晶，它可以放射能量吸引、爭取一些磁場，例如有關事業的綠幽靈、掌管錢財的紫黃晶及與健康有關的骨干水晶，都屬放射性水晶，應該戴在右手。至于吸納性水晶則屬低頻率，作用是吸納凝聚一些能量，例如跟愛情有關的粉紅晶屬這類，應該戴在左手。擋是非的黑曜石，應該戴在右手。

凈化

不論是一手抑或二手水晶都經過好多人只手，磁場好紊亂，戴之前xxx埋在粗鹽堆一晚，將它凈化。另外，由于經常出入不同地方，易吸納不佳氣質，長久會影響晶石的能量及接收，所以每戴到一個月時間，要將水晶放在水晶軸(即水晶原石/母體，任何類別水晶都得)側邊凈化;若沒有水晶軸，可用錫紙包住，外面包保鮮紙，放入天然泥土中，利用天然氣凈化，或用蒸餾水浸一晚，這都有助令水晶更有能量。

佩帶水晶的注意要點

1、洗澡洗頭、粗重勞動、體育活動，xxx不要佩帶首飾，以免受損

2、不可與強酸、強堿等有腐蝕性的化學物品接觸，以防變質，影響光澤度

用手去觸摸水晶，天然水晶通常溫度要比人造水晶的要涼的多。

鑒別

用眼觀察，除非是xxx的AAA級天然水晶通透無瑕潔凈無痕外，一般的天然水晶手鏈通常有棉絮狀的包裹體，這個是人造水晶所沒有的。對于紫水晶、黃水晶這樣的單色水晶，通常要觀察它的二色性，即使是最xxx的紫水晶、黃水晶也是有色差的，通過這個方法可以鑒別是否加色。這些是最簡單的方法，簡單易懂。掌握這些及基本對一般的水晶手鏈可以鑒定真偽了。

手鏈儼然成為一個時尚的標志，追求潮流的重點，而翡翠手鏈華麗而不庸俗，高貴典雅，更能夠突顯佩戴者的非凡氣質和對生活品味的追求。特別是綠水幽靜緬甸老坑冰種天然滿綠翡翠A貨白金玉手鏈是選自老坑冰種陽綠翡翠，是其中的極品，整個翡翠制品瑩潤飽滿，晶瑩剔透，更加重要的是寓意美好，寓意事業、學業、家業，百業興旺有成。許多藏友紛紛表示，自己在選購、收藏翡翠制品時十分看重翡翠的"種"，也就是我們常說的冰種，翡翠項墜外層表面上光澤很好，半透明至透明，清亮似冰，給人以冰清玉瑩感覺。

一、種類:

xxx種是翡翠A貨，顧名思義，這就是指xxx的，未經任何人為修飾和雕琢破壞其內部晶體結構的翡翠。金枝玉葉說的就是這種，不經雕琢的自然美。

第二種是翡翠B貨，這種是指原本顏色較差的翡翠經過人為化學物質，例如強酸、強堿的浸泡，使其分子結構被破壞和重組，色澤得以改善，這樣的翡翠稱之為翡翠B貨。

第三種是翡翠C貨，指無色或淺色的翡翠經過人工染色的飾品。色素只存在翡翠的裂隙之間或晶間，仔細觀察有瑕疵。

二、作用:

人們常說，玉能養人，翡翠也屬于玉的一種。由于好的翡翠純凈，無雜質，自然唯美，其驅邪等效益可想而知。在辦公室里選用翡翠鑲金手鏈，盡顯優雅、自信、精干、得體;聚餐會上佩戴翠綠色的翡翠，顯示光彩奇目，美麗動人;在葬禮上，選擇墨玉;在郊外遠足，則選灑脫的長珠鏈，讓你舒服自在，變化無窮。

另外，大家都說翡翠容易但是清潔和保養就很難，那翡翠如何清潔和保養呢?別看翡翠鏈小但是清潔去十分的重要。清潔要非常的謹慎，如果您嫌麻煩，我們可以使用方便的方法，直接購買專業清洗翡翠的保護劑輕輕擦拭。但是注意千萬不要用洗衣粉清洗。保養我們可以用小刷子局部清潔刷去上面的臟東西，但是這種小刷子一定要是非常的軟的那種，如不是就會把翡翠的表面刷壞，如果不經常佩戴時我們可以用帶油的布擦拭。放置在干燥處等到佩戴時我們再有布輕輕的將表面的油擦去。

三、鑒定:

1、通過重量來鑒別 由于翡翠本身的密度比重會比較大，我們可以把翡翠放在手里面上下掂動幾下，感覺到會有一種沉甸甸的向下的壓手感，有這種感覺的可能就是真的翡翠了。

2、通過硬度來鑒別 真翡翠的硬度非常的高，我們可以用尖銳的釘子或者是刀子等鐵制的硬物去劃或者是刮翡翠的表面，如果是真的翡翠的話，翡翠表面的時候會有一種滑滑的感覺而且不會留下任何的劃痕。

3、通過敲擊發聲來鑒別 我們可以用繩子把翡翠系上，然后用手把繩子拿起把翡翠懸空吊起來，然后用硬木棒輕輕得敲擊翡翠，如果是真品敲擊后發出的聲音非常的清脆。

4、通過表面的顏色光澤來鑒別 真的翡翠用手摸起來表面很光滑，而且在陽光下會顯得十分有光澤，內部的花紋也非常的細膩而且還有清涼的感覺。

5、用放大鏡觀其切面 對一些有切口的翡翠可以用高倍的放大鏡觀看切口處，，真的翡翠切面上會有很明顯的不規則斷紋，還可以看到內部細膩的結構。

6、通過熱水浸泡來鑒別 我們可以把翡翠放到燒開的熱水里面，過一段時間之后看看水里面是否有掉色，或者是用布搓翡翠，看看有沒有顏色掉下來，如果是真的翡翠的話就不會掉下顏色的。

四、保養：

1、經常佩戴，人們常說的"玉養人，人養玉"，經常佩戴是對翡翠最有效的保養方法；

2、清洗污垢只需要用清水不要慘雜任何清洗劑，清洗后在用軟布擦干即可；

3、翡翠摘下來以后xxx放在不易碰到的地方，下面墊上柔軟的布料。

和田玉是中華民族的瑰寶，已被提名為中國的"國石"。早在新石器時代，昆侖山下的先民們就發現
了和田玉，并作為瑰寶和友誼媒介向東西方運送和交流，形成了我國最古老的和田玉運輸通道"玉石之路"，即后來的"絲綢之路"的前身。

和田玉手鏈的鑒定

一、眼觀顏色法

和田玉顏色以白色和青色為基調，色調比較均勻。白色的白玉，特別是羊脂白玉為和田玉所特有。岫玉和南陽玉也有白色的，但沒有和田玉色正，有的還帶有綠色等雜質。青色的青玉，有時與綠色的碧玉和岫玉等容易混淆，要掌握青色的特點，它介于藍與綠之間。和田玉子玉有的有皮色，皮色色調多為褐色，限于局部。

二、分析質地法

和田玉質地致密細膩，滋潤柔和，具油脂光澤，給人以柔中見剛之感，白玉尤為明顯。其它玉石也有質地細膩的，但是滋潤和油脂光澤都不及和田玉。

三、檢驗雜質法

和田玉質純，雜質極少。雜質常見為鐵質和石墨。雜質多分布于裂紋處，呈褐色或褐黑色，肉眼可辨。石墨呈黑色，分布于墨玉中。

四、判斷硬度法

和田玉硬度在6.5-6.9，用鋼刀刻不動，與其硬度相近的玉石有翡翠，南陽玉、玉髓等。翡翠硬度為6.5-7.0，南陽玉硬度為6.0-7.5，玉髓為6.5-7，可以用其它特征相區別。

佛珠手鏈顆數及對應含義，

佛珠手鏈的顆數有著不同的含義:《桑布扎續》與《金剛空行續》等續部中云:"息業為一百，增業為一百零八，懷業為五十，誅業則為六十顆。"在通常情況下，以一百零八顆為宜。

佛珠手鏈的顆數各本佛經所記戴也有不同, 現舉其中最常引述的供參考:

按「文殊儀軌經」(數珠儀則品) 說法最上品是 1080 顆, 上品 108 顆, 中品 54 顆, 下品 27 顆, 而顆數所代表的意義是歷代祖師為方便教化所說, 而非出自經典所戴, 現將常見的顆數意義簡述如下:

1080 顆 --
表示十法界各有一百零八種煩惱, 合成為 1080 種煩惱, 十法界包括迷的六界: 地獄, 餓鬼, 畜生, 修羅, 人間及天上, 即是六道輪回的世界, 后四界是圣者悟的世界, 即是: 聲聞, 緣覺, 菩薩及佛界。

108 顆 -- 表示求正百八三昧, 斷除一百零八種煩惱, 一百零八種煩惱一般說法是六根 (眼, 耳, 鼻, 舌, 身, 意) 各有苦、樂、舍三受, 合為十八種, 六根各有好、惡、平三種, 合為十八種, 總計三十六種, 一百零八種煩惱。

54 顆 --表示菩薩修行的五十四個階位, 即是十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。

42 顆 --表示菩薩修行過程的四十二種階位, 即是十住、十行、十回向、十地、等覺及妙覺。

36 顆 --與 108 顆意義相同, 為便于攜帶將
108 顆除三份。

27 顆 --表示小乘修行四向四果之二十七賢位, 即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學。

21 顆 --表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。

18 顆 --與 108 顆意義相同, 為便于攜帶將
108 顆除六份。

14 顆 -- 表示觀音菩薩的十四無畏。

佛珠手鏈常附有母珠、數取、記子、記子留等。一般母珠是一顆 (亦有二顆), 母珠又稱達磨珠。數取 (亦叫隔珠,
間珠) 用以分隔一定顆數的佛珠。記子又稱**珠, 是串在母珠之另一端, 多以十顆為一小串, 表示十波羅蜜, 捻珠念佛滿一百零八次時即撥動一記子以為紀數。如在記子之上部另附上透明之小珠 (一般用水晶) 稱為助明、凈明、維摩、補處菩薩。記子留是指每串記子之末端所附的珠子。